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开市的意思 解释

发布时间:2016-07-22 14:23:53
黄历中 开市 的解释:

开业之意,商店行号开张做生意。

  引证解释

  1. 商店等在休息或短期休业后开始营业。

  清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“京都戏馆,俱於元旦开市。” 郭孝成《浙江光复记》:“九月十六日商店一律悬挂白旗,照常开市,民军一面出示安民,布告起义宗旨。”《编者的话》:“六三以后, 上海 总商会散发通告,要商店开市。”

  2. 新设的商店开始营业。

  老舍 《茶馆》第二幕:“这年月,作官的今天上任,明天撤职,作买卖的今天开市,明天关门,都不可靠。”

  3. 商店每天开门营业。

  茅盾 《当铺前》:“现在这一条街上的店铺也都开市了。卸店板的声音,劈劈拍拍传来。” 黄谷柳《虾球传·梦见红裤小姑娘》:“汽车在晨光照耀的汉民路开驶, 虾球 看见许多辉煌的茶楼正在开市。”

  4. 谓在边境少数民族地区设市通商。

  《明史·西域传二·番族诸卫》:“ 俺答 言, 丙兔 止因 甘肃 不许开市, 宁夏 又道远艰难,虽有禁令,不能尽制。”

  明 王铎《送袁环中(袁可立子)郎中奉使宁远饷军序》:“是,则诸君送之责之之义也,否,则开市虚款,偷一时之安,贻国家数百季之害。”

  基本概念

  商店、作坊等过了休息的日子或有季节性的商店、作坊等到了营业的季节,开始营业。

  从初一到初五,街上的铺户都上起护窗板和一些绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗帘,表示过年休息。过了“破五”(正月初五日),年禧就基本上过去了,一些店铺就举"送神"礼,放鞭炮,在热烈的祝愿气氛中打开护窗门,露出事先贴好的“开市大吉,万事亨通”的红对联,开始正式营业了。

  通常股票市场开始交易也称为“开市”。

  开市:(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工。

  河南省开封市的一个简称“开市”!

  第一种说法

  有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。其实,这是“破五”的变种,是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的。据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧!

  第二种说法

  还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。不过,财神是有两位的--- -一个是文财神比干,一个是武财神赵公明,这两位老爷不会是同一天的生日吧?究竟是谁的呢?有兴趣的可以查下《封神》,呵呵

  第三种说法

  有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。

  由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。

  传说

  商家店铺为什么要在正月初五开市呢?根据汉族民间传说,正月初五是财神爷的生日,人们一年的财运都是由财神决定的,所以众多商家抢着在正月初五开市,目的是为“发利市”。

  正财神名叫赵公明,道教尊奉其为“正一玄坛元帅”。汉族民间称其为赵公元帅。传说这位赵公元帅能驱雷役电、除疫消灾、主持公道、求财如意,所以最受商家崇拜。赵公元帅的画像面似锅底,圆眼怒睁,手执钢鞭,身骑黑虎、威武雄壮。神像之旁还有陈九公、姚少司两位大将,被称为“招财利是”。传说财神还有“偏财神”、“五显财神”,俗称“五路神”,也叫“路头神”。清代顾禄《请嘉录》等书记载,每年正月初五,商家都要搞迎偏财神的活动。这一天各商家五更早起,摆好香案,供奉三牲,点香燃烛。然后敞开大门,敲锣打鼓,鸣放鞭炮。在一片热闹声中,店主身着长袍马褂,手执神香,先拜天地,再拜财神堂,就算把财神从外面接来了。最后,烧香、洒酒,并和全店职工吃夜点、取吉利。这种迎接五路财神的活动,俗称“接路头”。像江苏无锡、上海浦东等地,有一些商家发财心切,恐怕迎接财神落后于人,于是提前到正月初四晚上,叫做“抢路头”。正如蔡云《吴俞》中说的那样:“五日财神五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。”

  天亮后,各店铺举行开业仪式。先由店主烧掉供奉的财神画像,然后燃放鞭炮,伙计们猛劲摇算盘,用秤杆敲打秤盘,屋里屋外,响成一片。闻声而来的乞丐在门口唱“喜歌”,讨喜钱,店主也乐于施舍。在热烈的祝愿气氛中,伙计们打开店铺的所有门窗护板,露出早已贴出的“开市大吉,万事亨通”的对联,正式开始营业。

  在近代浙江等地正月初五开业时,店内设有五色茶点,恭迎第一个顾客登门,称其为“财神”,不管营业额大小,均给予热情接待,并给顾客实惠,如对折付款、赠物等;镇海、慈溪等地还有恭迎八位客人之俗,谓之“请八仙”。如果最先登门的顾客衣着华丽、气宇轩昂,营业额较大,则被认为预示全年生意兴隆。如果商店开门后很长时间不见顾客光临,店主就要到财神堂叩拜正财神赵公元帅,祈求佑护,或卜筮求签,俗称“求财神”。如果上一年商店生意清淡或亏本,就认为财神没有登门赐福,故初五开业后,店主和家人都要去附近的寺庙烧香敬神,祈求保佑。若路上遇到和尚或尼姑,就不动声色地把僧尼夹在中间而过,认为财神菩萨常附在僧尼身上,这样可把财神兜来,俗称“兜财神”。如果有的店铺初五没有开市营业,那就说明这家商号混不下去,“关门大吉”了。



黄历名词解释

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